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Doutrina filosófica que admite como realidade apenas a matéria. Nega a existência da alma e do mundo espiritual ou divino. Formulada pela primeira vez no século VI a.C., na Grécia, ganha impulso no século XVI, quando assume diferentes formas. Para os gregos, os fenômenos devem ser explicados não por mitos religiosos mas pela observação da realidade. A matéria é a substância de todas as coisas. A geração e a degeneração do que existe obedecem a leis físicas. A matéria encontra-se em permanente metamorfose. A alma faz parte da natureza e obedece às suas leis. Essas teses são a base de todo o materialismo posterior. No século XVIII, o francês Julien de la Mettrie (1709-1751), os pensadores da Enciclopédia e o barão de Holbach (1723-1789) lançam o materialismo filosófico, doutrina que considera o homem uma máquina e nega a existência da alma, em oposição ao espiritualismo. No século XIX surge na Alemanha o materialismo científico, que substitui Deus pela razão ou pelo homem, prega que toda

Filosofia analítica é o  movimento teórico que surgiu no século XX, particularmente na Grã-Bretanha e nos Estados Unidos, a partir da II Guerra Mundial. Visa a examinar a linguagem e analisar os conceitos nela expressos. Recebeu diversos rótulos, como análise lingüística, empirismo lógico, positivismo lógico, análise de Cambridge e filosofia de Oxford. Embora nenhuma doutrina específica ou dogma sejam aceitos pelo movimento como um todo, seus membros estão de acordo quanto à idéia de que a atividade maior da filosofia é aclarar a linguagem e esclarecer conceitos. O objetivo desta atividade é solucionar as disputas filosóficas, resolvendo seus problemas, que, segundo afirmam, têm origem na confusão lingüística. Existe uma considerável diversidade de opiniões entre os filósofos analíticos e lingüistas quanto à natureza da análise conceitual ou lingüística. Alguns estão interessados, sobretudo, em aclarar o significado de determinadas palavras ou frases como passo essencial

Se gosta de cinema e está também interessado em aprender alguma coisa de filosofia, este é o livro indicado: uma introdução ao mesmo tempo profunda e amena a algumas das principais questões éticas do nosso tempo e de todos os tempos: o amor, a felicidade, o acaso, a falta de vontade, o pressentimento inquietante da morte... Além destes, o livro trata de outros temas menos conhecidos, mas que mereciam sê-lo mais: a tentação do bem, o apetite faustiano ou as agruras da racionalidade. Desfilam por estas páginas tanto os filósofos mais conhecidos (Sócrates, Platão, Kant, Nietzsche, etc) como outros mais atuais. Exemplos ou ilustrações que precedem a reflexão filosófica são extraídos de grandes clássicos ( Cidadão Kane, Casablanca, Sindicato de Ladrões ) e de outros mais recentes ( Matrix, O Vingador do Futuro, O Show de Truma ). A combinação de imagens de filmes e meditação filosófica ajuda não apenas a entender melhor a filosofia, mas também a amar ainda mais profundamente o cinema. É Ler

Sinopse Dias de Nietzsche em Turim é uma experiência cinematográfica única que mostra até onde vai o sentimento de um homem. O filme focaliza o fértil período de Friedrich Nietzsche um dos maiores filósofos de todos os tempos entre abril de 1888 e janeiro de 1889, ocorrido na cidade italiana de Turim. No elenco nomes muito conhecidos do grande público: Fernando Eiras, Paulo José, Mariana Ximenes, Leandra Leal, Tina Novelli, entre outros.

1 INTRODUÇÃO Filosofia chinesa , denominação coletiva de várias escolas de pensamento criadas por eruditos e pensadores chineses. A filosofia chinesa passou por três etapas históricas: a etapa clássica, período criativo que vai do século VI ao século II a.C.; a medieval, do século II a.C. ao século XI d.C., período de síntese e absorção do pensamento estrangeiro; e a moderna, que abrange do século XI a nossos dias, tempo de maturação das tendências filosóficas anteriores e introdução de novas filosofias, absorvidas das culturas ocidentais. Em sua evolução, o pensamento chinês tendeu, de seus espiritualismo, misticismo e sectarismo iniciais, ao humanismo e, mesmo, ao racionalismo. 2 ETAPA CLÁSSICA A etapa clássica da filosofia chinesa teve origem nos últimos anos da dinastia Chou, que durou de 1027 a.C. a 256 a.C., num clima de anarquia política e agitação social. Em seus primórdios, a figura mais importante foi Confúcio, que buscava o pleno desenvolvimento dos se

Doutrina filosófica, econômica, política e social formulada pelos filósofos alemães Karl Marx e Friedrich Engels (1820-1895) entre 1848 e 1867. Tem como fontes principais o idealismo de Friedrich Hegel (1770-1831), o materialismo filosófico francês do século XVIII e a economia política inglesa do começo do século XIX. Segundo o marxismo, a característica central de qualquer sociedade está no modo de produção (escravista, feudal ou capitalista), que varia com a história e determina as relações sociais. Com o processo produtivo, os homens criam as próprias condições de sua existência. A história seria, então, o resultado das lutas entre os interesses das diferentes classes sociais. Esse conflito só desapareceria com a instalação da sociedade comunista, concebida como igualitária e justa. Nela, o Estado é abolido, não há divisão social nem exploração do trabalho humano, e cada indivíduo contribui de acordo com sua capacidade e recebe segundo sua necessidade. Para o marxismo, o capitalismo